Магия и эзотерика

Магия и эзотерика (http://astarta.pp.ru/forum/index.php)
-   Общие вопросы о магии (http://astarta.pp.ru/forum/forumdisplay.php?f=69)
-   -   Очень-очень глупый вопрос! (http://astarta.pp.ru/forum/showthread.php?t=843)

Скиф 24.10.2006 03:14

Очень-очень глупый вопрос!
 
На первый взгляд :rolleyes:
Доброго вам, уважаемые форумчание, в процессе совершенствования возник такой вопрос *точнее живо представил себе следующую ситуацию: В беседе, не важно где и с кем, вы в запале выкрикиваете: Я - маг! - а вам в ответ вопрос: и чем же ты, маг, занимаешься? Что такое магия?*
А что такое собсно магия?
Чем те люди, что называют себя магами, отличаются от...ну скажем хорошего священника? А от писателя?
Буду, премного благодарен за ответ, если он будет конечно :o

Ангел 24.10.2006 07:43

Этот вопрос так или иначе поднимался во многих темах. Вот небольшая подборка, которая поможет составить впечатление:

Магия и ясновидение

А кто помогает магам

Словарь эзотерических терминов и определений

Кармическая ответственность

Наверняка что-то упустил, поэтому почитайте форум. Наверняка найдете интересные обсуждения и высказывания по теме.

Скиф 24.10.2006 12:03

Спасибо:)

[ADDED=Скиф]1161674288[/ADDED]
Прочел... спасибо, еще раз))
Теперь то я точно знаю, что хороший, что называется маг, мало чем отличается от хорошего священника Ж-З:)

TATY 24.10.2006 20:38

Значит, не понял...

Скиф 24.10.2006 20:54

Буду весьма благодарен, уважаемая, если Вы поясните существо различия священника и мага)

Ангел 25.10.2006 13:07

Предлагаю определиться с понятиями, что б иметь отправную точку дискуссии. Позволю себе скопировать несколько толкований.

Священник
"Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона"


Священник — название представителя религии, состоящего при храме и совершающего, по силе данной ему благодати священства, все таинства (кроме священства), в храме (литургия другие общественные богослужения) и вне храма (по домам прихожан, на полях и водных вместилищах), везде, где требуется богослужебная молитва. С. — совершитель шести таинств церкви (крещения, миропомазания, евхаристии, покаяния, брака и елеосвящения) для всех своих прихожан; он — ближайший учитель своих прихожан, с церковной кафедры в храме, при посещении их домов и при всех встречах в разговорах; он — проповедник религиозных начал жизни, но в тоже время канонически обязанный защитник всякого не противного религии и общественному благу знания (напр. медицинского, сельскохозяйственного и домоводственного), умственного и нравственного образования и воспитания. Права и обязанности С. подробно излагаются в особой науке о пастырстве, которую будущий пастырь проходить во время своего школьного воспитания, а также в церковных законах и правилах. (1891), “Служение С. в качестве духовного руководителя прихода” (1891), “Священство. Основные пункты в учении о пастырском служении” (1891); П. И. Нечаев, “Практическое руководство для священнослужителей или полное изложение их обязанностей и прав” (изд. 6, СПб., 1897).

Н. Б — в.

Религия
"Российский Энциклопедический словарь"


религия (от лат. religio — набожность, святыня, предмет культа), мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в существование Бога или богов, сверхъестественного. Исторические формы развития религии: племенные, национально-государственные (этнические), мировые (буддизм, христианство, ислам).

Магия
"Энциклопедия «Народы и религии мира»"


магия (колдовство, ведовство, кудесничество, волхвование, чародейство, волшебство), действия и обряды, совершаемые с целью сверхъестественного воздействия на явления природы, человека, животных, духов, божеств и т. д. Фактически магия является обрядово-культовым элементом очень многих форм верований и религий. По общей направленности различают магию положительную (колдовство) и отрицательную (табу). По целевому назначению — магию «чёрную» (агрессивную, заразительную, протрептическую) и «белую» (оборонительную, охранительную, профилактическую). По числу участвующих лиц — индивидуальную и коллективную. По функциональному принципу — лечебную, хозяйственную (производственную, промысловую, аграрную), метеорологическую, военную, любовную (половую), вредоносную (насылание «порчи»), предохранительную. В качестве особого вида выделяют магию вербальную (заговоры, заклинания, молитвы). По психологическому механизму действия магические приёмы подразделяют на следующие типы: контактный (перенесение магической силы путём прямого контакта); инициальный, или гомеопатический (совершение только начальных действий желаемого результата); парциальный, или контагиозный, заразительный (действие магической силы направляется на заместителя объекта — имя человека, его волосы, части одежды); имитативный (подражание тому действию, которое необходимо вызвать, воздействие на изображение объекта магии); апотропеический (уклонение, избегание, отпугивание магических сил); катартический (очищение омовением, окуриванием, кровопусканием, постом). Как правило, магические обряды сочетают несколько из этих типов (смешанные типы магических приёмов). Исполнителями магических обрядов обычно выступают знахари, гадатели, «делатели дождя», ведьмы (ведуны), колдуны, а также жрецы и священнослужители.

star 25.10.2006 16:01

Скиф:
"На первый взгляд
Доброго вам, уважаемые форумчание, в процессе совершенствования возник такой вопрос *точнее живо представил себе следующую ситуацию: В беседе, не важно где и с кем, вы в запале выкрикиваете: Я - маг! - а вам в ответ вопрос: и чем же ты, маг, занимаешься? Что такое магия?*
А что такое собсно магия?
Чем те люди, что называют себя магами, отличаются от...ну скажем хорошего священника? А от писателя?
Буду, премного благодарен за ответ, если он будет конечно"


Галина Сульженко
«Улыбка Веельзевула» том 1 Серия «Сумрачные пути»

"Магия — мать науки.
Непростые взаимоотношения магии и науки сложились исторически. Само слово «магия» происходит, вероятнее всего, от персидского магу-ш, так называли жрецов Заратуштры в незапамятные времена. Наука же произросла и расцвела пышным цветом на европейской земле, представляя собой вначале часть от целого магических знаний, которые некогда были получены жрецами Древнего Востока. Научные знания, занесенные в Европу маврами, обрели на новой почве некоторую автономность от магии, намеренно забыв, что их источник закопан в глубокой древности и включает в себя каббалу, египетскую теургию, астрологию халдеев, алхимию, нумерологию, множество других магических дисциплин. Магическими они были потому, что сам принцип получения знания больше основывался на откровениях, чем на логическом мышлении. Таким образом, наука от начала носила заметные родовые пятна оккультизма и, по сути, оккультный характер."

Скиф 25.10.2006 18:54

Очень добройтные и объемные тексты , уважаемые Ангел и Star))
Хм... учитель маг, чем отличается от проповедника-священника? Ритуал священнослужителя *таинства* чем отличается от действий "мага" при цермониале?
Суть действий священника чем отличается от сути действий мага, которые весьма и весьма многообразны, у?:)

Adelgeida 25.10.2006 20:45

Цитата:

Сообщение от Скиф
Ритуал священнослужителя *таинства* чем отличается от действий "мага" при цермониале?
Суть действий священника чем отличается от сути действий мага, которые весьма и весьма многообразны, у?:)

Может быть маг вкладывает в совершение ритуала личную силу, в то время как священник просто совершает действо, не пользуясь своими внутренними резервами? :confused:

Грета 25.10.2006 21:12

Цитата:

Сообщение от Adelgeida
Может быть маг вкладывает в совершение ритуала личную силу, в то время как священник просто совершает действо, не пользуясь своими внутренними резервами? :confused:

Мне кажется, священник тоже вкладывает, хотя, возможно, и не осознанно.


Текущее время: 02:47. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
Копирование материалов, статей и другой информации с форума и сайта возможно только при согласии авторов