Магия и эзотерика

Приворот и любовная магия

Форум о магии и магическая помощь - astarta.pp.ru



Форум по магии и Магическая помощь для Вас

Качественное решение проблем: любовная магия, приворот, отворот, заговор на любовь, снятие венца безбрачия


Вернуться   Магия и эзотерика > Статьи и книги по магии > Мифология

Мифология Мифы и легенды разных народов

Ответ
 
Опции темы
  #1  
Старый 07.02.2010, 10:17
Аватар для Craaazy
Craaazy Craaazy вне форума
Почетный
 
Регистрация: 13.10.2009
Сообщений: 127
По умолчанию Грузинскaя мифология

Грузинские мифы и легенды сохранились в народных сказках . Многие из них впоследствии слились с Христианской мифологией

Агуна, Ангура - древнее божество народов Западной Грузии , покровитель виноградарства и виноделия. Его молили об урожае и защите виноградников от града

Адгилис Деда («матерь места»; груз. ადგილის დედა) — грузинская богиня - защитница определённой местности (селения, горы, ущелья, скалы, долины и др.). По внешнему образу — красивая женщина с серебряными украшениями. Заботится о жителях подвластной ей местности (в том числе пришлых). Вероятно в древности она была также и богиней плодородия , и ей поклонялись по всей Грузии. С распространением христианства он пересекся с культом богоматери , отсюда её имя — божья матерь места или матерь божья. Согласно поверьям горцев Восточной Грузии , Адгилис Деда — покровительница женщин, детей, охотников и коров.

Али (груз. ალი) — персонаж грузинской мифологии, злые духи, живущие в лесу, скалах, в развалинах, у реки, забирающееся в конюшни. Вредят роженицам, младенцам, одиноким путникам. Бывают мужского и женского пола ( алкали), имеют устрашающий вид (зубы из меди, когти, грязные волосы). Могут, приняв облик близкого человека , заманить жертву в воду. Предстаёт перед мужчиной в образе красивой женщины с распущенными волосами, заманивает в воду и топит его. Часто сидит в воде или на камне и расчёсывает волосы . Если в это время к ней кто-нибудь подкрадётся и срежет волосы, она станет обычной женщиной, пойдёт за человеком к нему домой и будет служить , пока ей не вернут срезанные волосы. Уходя, Али мстит семье, которая держала её в плену. У Али есть способность оборачиваться , может обернуться знакомым или другом , ввести в заблуждение и нанести ущерб. Али часто по ночам забирается в конюшню, выводит коня и до утра загоняет его, возвращая взмыленным, к тому же спутывает коню гриву так, что её никто не может распутать. В некоторых сказаниях, алкали наделены функциям богини Дали и, как и она, представляются в виде златовласой красавицы в белом платье . Злым чарам Али противостоит «заговор о Али» или имя святого Георгия.

Амбри, в грузинской мифологии великан, отличающийся громадной силой , ростом и весом. В цикле сказаний об Амирани с Амбри связан миф о погребении заживо — его, ещё живого, везут к месту погребения двенадцать пар волов , а в пути его нога, свесившись с повозки, как плуг вспахивает землю. Вероятно, образ Амбри возник в среде земледельческого населения.

Амирани (груз. ამირანი) — герой грузинского мифа и эпоса . Согласно сванской версии, Амирани рождён богиней охоты Дали от смертного безымянного охотника . В некоторых более поздних вариантах отцом Амирани называется кузнец или крестьянин . Преждевременно рождённый Амирани дозревал в желудке быка (тёлки). На его теле были божественные знаки — изображение луны и солнца на плечах , а некоторые части тела были золотыми. Амирани — великан, глаза у него с сито — он похож на чёрную тучу, готовую разразиться ливнем. Он обладает неутомимостью волка , силой двенадцати пар быков и буйволов, стремительностью летящего вниз с горы бревна — он настолько могуч, что земля с трудом выдерживает его (хотя он уступает силой и ростом Амбри). Обычно силу Амирани объясняют магическим благословением крёстного отца (мотив крещения, по- видимому, вытеснил более древний мотив инициации); в древнейшей версии сказания Амирани получил в младенчестве силу от омовения в воде волшебного родника , принадлежавшего Игри-батони. Вместе с «побратимами» Бадри и Усипи он борется с дэвами и вешапи. Амирани был проглочен вешапи , но своим алмазным ножом разрезал брюхо вешапи и вышел наружу . При этом он вставил в разрез рёбер вешапи плетёнку , чтобы поглощённое драконом солнце могло сжечь её и освободиться из чрева . Амирани похитил небесную деву Камари, вероятно, олицетворяющую небесный огонь , одолев в битве её отца — повелителя погоды и грозовых туч, властелина каджей. Амирани, аналог Прометея, за богоборчество прикован к скале в пещере Кавказского хребта , где его печень постоянно клюёт орёл, а преданная Амирани собака лижет цепь , стараясь истончить её. Однако ежегодно в четверг страстной недели (в тушетском варианте — в ночь под Рождество) приставленные богом кузнецы обновляют цепь . По древним поверьям, раз в семь лет пещера разверзается и можно увидеть Амирани .

Баадури (груз. ბაადური) — герой, сын богов, борец против зла.

Дали (груз. დალი) — Дейла или Далила, богиня охоты.

Дэви (груз. დევი) — Дэв. Разновидность Деви — Бак-бак Деви (груз. ბაყ-ბაყ დევი).

Дилис Варсквлави (груз. დილის ვარსკვლავი, утренняя звезда) — бог зимы, служеник Тамара.

Лахцари (груз. ლახცარი) — мифический герой, сын Мориге и друг Баадури.

Копала (груз. კოპალა) — мифический герой, лучник.

Мориге (груз. მორიგე) — Властелин небес.

Мзекала (груз. მზექალა, солнце женщина) — богиня солнца, покровительница виноделия.

Пиркуши (груз. პირქუში) — сказочный кузнец.

Тетри Гиорги (груз. თეთრი გიორგი, белый георгий) — борец и бог луны.
Ответить с цитированием
  #2  
Старый 08.02.2010, 16:44
Аватар для Craaazy
Craaazy Craaazy вне форума
Почетный
 
Регистрация: 13.10.2009
Сообщений: 127
По умолчанию Re: Грузинскaя мифология

САХЛИС АНГЕЛОЗИ (букв. «ангел дома», «домовой»), в грузинской мифологии божество, покровительствующее семье, в частности охраняющее супружеские отношения. Ссора между членами семьи приписывалась гневу С. А. В этом случае ему приносили в жертву овцу или поросёнка , окропляя кровью жертвенного животного двери и стены дома.

Батонеби — в грузинских мифах злые духи, насылающие инфекционные болезни. Множественное число от батони , «господин, владыка», в грузинской мифологии собирательное название духов, приносящих инфекционные болезни . Известны «Батонеби», приносящие корь (Цитела «Батонеби»), коклюш (Хвела «Батонеби»), оспу (Диди «Батонеби») и другие. Все «Батонеби» считаются детьми древнего грузинского божества Нана . В семье, один из членов которой болеет, готовят для угощения «Батонеби» сласти, ставят украшенное подарками дерево «Батонеби», зажигают ореховое масло, завешивают красной тканью комнату больного , исполняют ритуальную песню-мольбу «Батонебо» (или «Иав Нана»). Слово «Батонеби» является также народным названием инфекционных болезней ! Очень часто « Батонеби» (господин) — описываются как Мусульманский наездник в белом одеянии , на коне. Вообще очень часто, те кто болели или те кого наказывали «Батонеби» слышали топот копыт и жуткую боль (от ударов ихних хлыстов), они как «Валькирии» духи умерших в боях, великих войнах. «Наказывают неверных язычников».

БЕГЕЛА в грузинской мифологии один из дэвов . У горцев Восточной Грузии Б. - царь дэвов, по другим версиям - один из богатырей при дворе царя дэвов , убитый Иахсари или Копалой. Иногда Б. представляли также женщиной из дэвов - красавицей с длинными волосами, семью волнами ниспадавшими на землю .

БЕДИС МЦЕРЛЕБИ (беди, «судьба», мцерлеби, «пишущий»), в грузинской мифологии божество (или несколько божеств), определяющее судьбу человека . Б. м. обитают в мире усопших и постоянно смотрят в «Книгу судеб». По истечении предначертанного судьбой срока жизни человека под солнцем В . м. сообщают об этом повелителю загробного мира (сулетис гмерти), который высылает встречающих ( мгребреби) для исторжения души и водворения её в мире усопших (сулети). Иногда Б. м. по ошибке вызывали в сулети душу , срок жизни которой на земле ещё не истёк. В этих случаях они возвращали душу к телу , и человек доживал отведённые ему дни. Существуют предания о людях, побывавших в загробном мире ( мквадарши чартули), которые по возвращении на землю становились вещими и рассказывали о жизни в сулети. Функции Б. м. иногда приписываются самому сулетис гмерти .
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы можете создавать новые темы
Вы можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Вкл.



Текущее время: 00:53. Часовой пояс GMT +4.


Магия и эзотерика - ASTARTA.PP.RU © 2004-2018
Магические услуги: любовная практическая магия, приворот - ASTARTA.INFO © 2006-2018
Маг и магические инструменты - EZOTERIK.COM © 2008-2018
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
Копирование материалов, статей и другой информации с форума и сайта возможно только при согласии авторов

Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Рейтинг SunHome.ru ТОП-777: рейтинг сайтов, развивающих Человека